“Estoy en Italia desde los tres años pero todavía no puedo votar”


Como si dos políticos estuvieran jugando a la etiqueta en la piel de Ahmed y de otras personas. Por un lado, el líder de los Hermanos de Italia Giorgia Meloni, que en Twitter clasifica los problemas de la capital: “Emergencia de residuos, carreteras en mal estado, falta de seguridad, pero para la izquierda la prioridad sigue siendo el Ius Soli”. Por otro, Matteo Salvini, autoproclamado guerrero: «En un gobierno sin la Liga, estos aprueban a Ius Soli, Ddl Zan y mucho menos lo que pasaría con los desembarcos. No daré a Letta y Conte la satisfacción de matar a Italia durante dos años, estamos aquí y luchando en tu nombre ».

Ciertamente no a nombre de Ahmed Abdelrahman, de 24 años, de origen egipcio. Tiene que tomar los exámenes de Análisis 1 y 2, un problema para muchos estudiantes de ingeniería, y luego graduarse. “Me gustaría ser programador o ingeniero pero de momento no lo sé, solo estoy pensando en terminar mis estudios”. Debería hacerlo antes de la sesión de invierno. Vive en San Zenone al Lambro, un pueblo de la provincia de Milán, y cuando no está en los libros dedica su tiempo libre a trabajar como vendedor. Llegó a Italia a la edad de tres años, uniéndose a sus padres a través de la reunificación familiar. El primero de Egipto fue el padre, luego la madre, finalmente Ahmed. Quien ha vivido en nuestro país durante 21 años, tiene acento milanés pero no ciudadanía.

“Si mi padre lo hubiera solicitado cuando yo era menor de edad, ya lo habría obtenido, pero él no estaba interesado y tuve que presentar la solicitud cuando yo era mayor de edad”, dice. Dice que su padre siempre se ha sentido “un egipcio en Italia”. No a gusto, a menudo discriminado. Para Ahmed es diferente, incluso si la pregunta “te sientes italiano” responde “no”. Luego aclara, explica: «Eso es lo que soy para la educación y la cultura, claro. Pero a veces me pesan la polémica, el racismo, esas ideas preconcebidas de que cada etnia tiene sus propias características. El cingalés con el minimercado, el egipcio hace pizzas y el rumano quizás se roba el cobre. Me siento italiano, pero no sé si soy italiano para los demás. Incluso si es solo un nombre al final, ¿no es así? ‘

Ahmed lleva tres años esperando ese “nombre”, la ciudadanía. El papeleo comienza durante las vacaciones en Egipto, el verano de 2018 dividido entre el sol y la congestionada burocracia de El Cairo. “Los tiempos eran ajustados y había que entregar muchos documentos a Italia, todos traducidos y autenticados”. Después de obtener la cita en la embajada italiana, tomar los papeles y regresar a casa, Ahmed puede enviar la solicitud en línea. Todavía espero una respuesta.

La práctica no ha terminado porque los decretos de seguridad de Salvini, ahora modificados pero que entraron en vigor en 2018, cuando era ministro del Interior, también cambiaron la ley de ciudadanía. Ampliando el plazo de tramitación, que se ha aplazado de dos a cuatro años. Un cambio también válido para las prácticas ya presentadas y los procesos en curso, como el de Ahmed. Hoy, con los decretos de seguridad presentados, la espera máxima para la solicitud de ciudadanía se ha reducido a un año. Pero por el momento Ahmed todavía espera.

Víctima de una paradoja y una casualidad irónica. La paradoja es que su hermano Elsayed, nacido en Italia, se hizo ciudadano a los 18 y un día. Porque la ley permite obtener la ciudadanía a quienes documenten que han vivido continuamente en el territorio italiano. La aleatoriedad burlona en cambio quiere que él, que siempre ha estado interesado en la actualidad y activo en acercar la política a sus pares, en unos días no tendrá derecho a votar en las elecciones. Tampoco pudo contribuir con una firma al debate relacionado con los referendos sobre eutanasia y cannabis legal.

Hay un tema que le toca más el corazón que los demás, por el que lucharía sin descanso: el Ius Culturae. “En lo que respecta a la integración, la principal herramienta es la educación, la escuela donde hasta los 18 años pasas muchas horas al día. Conocer el idioma significa estar integrado, saber contar historias, construir vínculos, conocer tradiciones ». Como él mismo dice: “Se trata de hacer que los jóvenes que ya son italianos se conviertan en italianos”. Esa idea de ciudadanía como nombre está de vuelta, un capricho que da forma a la sustancia; pero un paso necesario para el pleno ejercicio de los derechos y deberes del ciudadano.

La sensibilidad está cambiando, Ahmed está convencido de ello: «Ya con mi hermano vi una nueva conciencia, profesores atentos al tema de la integración». Cuando llegó, su familia era la única extranjera en el barrio. A veces había desconfianza, como aquella vez en la escuela: “Quizás estaba en cuarto grado, recuerdo que la maestra, refiriéndose a los extranjeros, decía” No sé por qué siempre haces esto “. Me sentí excluida, separada de la otros a pesar de ser parte de la clase. »De nuevo, el peso de las palabras.


Source: L'Espresso – News, inchieste e approfondimenti Espresso by espresso.repubblica.it.

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