Generation Z reinventa a la tonta


Rubia, sexy, superficial, no mezquina pero completamente sin sentido, en la cultura popular, la tonta es la adorable idiota que nadie toma en serio. Ya sea real – Pamela Anderson, Loana Petrucciani, Jessica Simpson o Anna Nicole Smith – o ficticia – de la saga pie americano Para vigilantes de la playa Pasando por Chicas malas- Está de moda despreciar a las tontas.

Y todavía. En los últimos meses se han vengado. Chrissy Boy, Fauxrich, Bebé kate, Bimbo Goth… Una hilera de bimbos nueva era han aparecido en TikTok e Instagram. 2021 sería el mismo el año de las bimbos. Liderados por la Generación Z a quienes les encanta reapropiarse de los estereotipos trillados de sus mayores, la “bimboficación” está en marcha.

Primera regla: una tonta es sexy pero no le importa mirada masculina. “No trato de satisfacer los ojos de los hombres, trato de satisfacer mis propios ojos”, dice Chrissy Chlapecka, cuenta más grande en el #bimbotok con más de 3,7 millones de suscriptores. Bebé kate, otra figura del movimiento, está extasiada por resaltar el doble rasero que sufren las mujeres y, a fortiori, las bimbos: “Ser una tonta segura de sí misma es fantástico: te conviertes en todo lo que los hombres quieren y aún eres todo lo que odian (seguro de sí mismo, liberado sexualmente y comprometido políticamente)”.

Las bimbos se disfrazan, se cuidan, se hacen hermosas, no para complacer a los hombres, sino para complacerse y sentirse bien. Una forma asumida de “para aclarar la mente” y protegerse de un mundo cada vez más angustiado. No es de extrañar entonces que la tendencia se haya disparado en medio de una pandemia.

Tenga en cuenta que la tonta es hermosa y atractiva en sus propias palabras. No es necesario cumplir con los estándares de belleza vigentes. Para las bimbos nueva eraser sexy es ante todo una cuestión de actitud. Si algunas son golosas y juegan con lo que llaman hiperfemenino: rosas, lentejuelas, escotes pronunciados, outfits ajustados, maquillaje, uñas largas, etc., otras adoptan un estilo más andrógino y vintage. o incluso gótico. Porque “bimbo” ya no significa sistemáticamente mujer, rubia, blanca.

Hoy en día, el término también se aplica a los hombres (himbo) que no binario (nimbo), e incluye minorías raciales. La fluidez de género y el antirracismo también están en el corazón de la teoría bimbo de nueva generación. Evidenciado por Chrissy Boy: “La nueva tonta es radicalmente de izquierda, pro-trabajadoras del sexo, pro-Black Lives Matter, pro-LGBTQ, pro-aborto”.

Reclamando un cliché sexista

Este renacimiento de las bimbos no sorprende a Sophie Barel, investigadora doctoral en ciencias de la información y la comunicación en la Universidad de Rennes 2, especialista en demandas feministas online: “El regreso de las bimbos a nuestro tiempo no es tan sorprendente ya que la puesta en escena de uno mismo y del propio cuerpo, según los propios deseos, es parte integral de las demandas de la nueva ola del feminismo. Además, del lado de la comunidad LGBTQ, el hecho de representar su género o el género del otro siempre ha sido más o menos parte de la experimentación de lo que marca la norma de género, desde la ropa hasta las actitudes ”., señala el investigador que también ve en este regreso a la gracia un deseo de reparar ciertos errores: “Existe entre las nuevas generaciones y entre ciertas feministas el deseo de hacer su mea culpa y de disculparse por haber denigrado y despreciado a las tontas durante mucho tiempo, con el pretexto de que no encajaban en los casilleros del feminismo como ‘lo oímos’. Sentimos el deseo de incluirlas en la comunidad feminista y mostrar su hermandad hacia ellas, lo que no era el caso en el pasado, actualizándolas ”.

“¿No te preocupan las expectativas de la élite de la sociedad en cuanto al conocimiento académico? ¡Así que eres una tonta de la nueva era! “
Syrena, alias Fauxrich, estudiante de ciencias de la salud

El éxito de los documentales Esto es Paris (Hilton) y Enmarcando a Britney Spears, o la relectura de películas de culto de las décadas de 1990 y 2000 son un buen ejemplo. Extractos de Despistado Dónde Legalmente Rubia bucle en las redes sociales para ensalzar las cualidades de empoderamiento de sus heroínas. En Legalmente Rubia (La venganza de una rubia en francés), Elle, el personaje principal interpretado por Reese Witherspoon, es una tonta con un gran corazón, pleonasmo, que sale de Harvard, se licenció en derecho y se especializó en Derecho. Cuando se estrenó en 2001, muchos vieron la película como una comedia entrañable, pero el mensaje feminista y político a menudo pasaba a un segundo plano.

Hoy dia, Ella es un icono. Hay que decir que el personaje encarna a la perfección el mensaje de las bimbos de nueva generación: ser guapa, sexy y no tomarse en serio no significa que seas estúpida. Por el contrario, detrás de sus supuestas afirmaciones de ser «Chicas tontas» (cabezas de pardillo) y sin querer pensar en nada, las nuevas bimbos tienen un discurso político extremadamente estructurado.

Denuncian la inteligencia y la formación académica por ser considerados hoy como herramientas de dominación blanca y masculina. Las tontas no consideran los diplomas, lo tengan o no, como un signo de su valía o de su inteligencia. “¿No te preocupan las expectativas de la élite de la sociedad en cuanto al conocimiento académico? ¡Así que eres una tonta de la nueva era! “ diagnostica Syrena, alias Fauxrich, tonta mexicoamericana, estudiante de ciencias de la salud, en un video que se ha vuelto viral. «Las bimbos son todo menos estúpidas, deja de dejar que tu misoginia internalizada te haga odiar a las chicas hiperfemeninas “, agrega en otra publicación.

El regreso de la bondad

En Francia, la binariedad entre físico y cerebral todavía está bien establecida. Esto quizás explique por qué la “bimboficación” todavía no parece operar en la tierra de la Ilustración. Recordamos por ejemplo tratamiento recibido por Pamela Anderson, que vino a hablar sobre el sufrimiento animal en la Asamblea Nacional, en 2016.

Para Sophie Barel, nuestra visión peyorativa de las bimbos no solo es sexista sino también clasista: “Asociamos a las bimbos, o los cagoles, sus primos franceses, con el kitsch, la vulgaridad, el mal gusto porque en Francia nos educan para que no nos gusten las personas que hablan en voz alta, ocupan espacio, se fijan unos en otros, asumen. Sobre todo si son mujeres! Son criticadas por su falta de decoro o elegancia, por ejemplo criticando su apariencia física, su maquillaje escandaloso, su cirugía, sus manicuras extravagantes … mientras que son bastante libres de vestirse o maquillarse como deseen, no hacen daño a nadie “. Y precisar que la norma elitista del “belleza natural” Es a menudo el lujo de personas lo suficientemente ricas como para tener el tiempo y los recursos para dedicarlos a su descanso, su bienestar o a una atención y un tratamiento de calidad.

A este desprecio por la clase se añade a veces un cierto temor por el sexo más justo de ser percibidos una y otra vez sólo como objetos de deseo. “Las mujeres, y especialmente las feministas de las primeras generaciones, siempre han querido demostrar que no son solo cuerpos. Pero en la actualidad, hay un gran movimiento interseccional pro-sexo y pro-elección que cree que el binario naturaleza / cultura, cuerpo / mente está desactualizado y que somos un todo, complejo y cambiante. Las bimbos de nueva generación encarnan muy bien esta negativa a priorizar o separar lo físico de lo intelectual. “

Superando el mirada masculina, al defender los valores de tolerancia e inclusión, los bimbos nueva era están emergiendo como nuevas figuras feministas y progresistas. Así que eso “Cabeza hueca” pronto ya no será un insulto sino un cumplido? “Las bimbos son el símbolo de un retorno a ciertos valores, en particular la bondad, largo sinónimo – erróneamente – de estupidez, señala Sophie Barel. En esta sociedad ansiosa y violenta, las nuevas bimbos son quizás la señal de que es posible un mundo más benévolo. “


Source: Slate.fr by www.slate.fr.

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