Neo-hippies preocupados y su calentamiento global, te lo diré

Los arroyos de néctar de 13cientos ríos se desbordan constantemente con la alegría eterna de la forma, la variedad de formas y la vegetación de las colinas y llanuras. Padma y Meghna son las dos principales corrientes de Bangladesh ribereño. Aparte de esto, está el estuario de Trindi en Dakatiya. ‘Chandpur, el hogar de Hilsa’ se ha formado en la confluencia de estos tres arroyos. La región recibe el nombre de “Chandpur” en honor al famoso Chand Saudagar del folclore o Chand Fakir de Purindapur mahalla. Los lugares de interés en Chandpur incluyen Chandpur Bara Station Molhead (estuario de Trindir), Raktadhara, Hilsa Chattar, Shapath Chattar, Harina Ferry Ghat, Rajrajeshwar Char, variedad rara de árbol Naglingam en el bungalow del Comisionado Adjunto, casa de Nunia Dutt y Pujamandirbak, Naora Math y Meher Kalibari, Matlab South Kashimpur Rajbari Barduari y Jagannath Dev Temple.
Además, hay monumentos arqueológicos y monumentos históricos esparcidos en Chandpur. Chandpur también es rica en cultura artística y literaria. Donde la elocuencia de miles de artistas inspira al público. Sin embargo, la epidemia mundial no ha detenido toda la retórica. Según las fuentes, el número de organizaciones culturales en Chandpur es más de sesenta. El número de activistas culturales es de alrededor de mil quinientos. Muchos de ellos son artistas y formadores. Quien solía ganarse la vida realizando varios programas públicos y privados. Pero ahora están completamente desempleados. De estos, el Ministerio de Cultura ha brindado asistencia a 100 personas, pero el resto está viviendo vidas inhumanas.
Las personas preocupadas dijeron que aunque los distintos patios se han abierto de forma limitada, el patio cultural sigue estancado. La mayoría de los artistas se pasan la vida pidiendo dinero prestado, algunos conducen autorickshaws o se están quedando sin dinero.
Pero con la ayuda del gobierno ha habido un gran parentesco. Incluso 2/3 miembros de la misma familia han sido asistidos.

Aquellos cuyos nombres no están en la cuota de artistas.
Cuando se le preguntó, Zahir Uddin Babar, secretario general de Chandpur Udichi, le dijo a Bhorer Kagoj que quienes viven en el ámbito cultural están viviendo una vida extremadamente inhumana. Deben ser patrocinados. De lo contrario, ya no se podrá encontrar a los artistas.
Dijo que donde los artistas están viviendo una vida inhumana, cuando veo que a 3 miembros de una misma familia se les está brindando asistencia gubernamental de manera transparente y familiar. Esos artistas no están en la cuota.
El profesor de música Mrinal Sarkar dijo: “No soy el único. Todos los que dependen de esta profesión se encuentran en estado crítico”. Los artistas ni siquiera pueden decirle nada a nadie. Soy instructora de la Academia Shishu de Bangladesh. La asignación para la academia infantil está cerrada desde el pasado mes de marzo. Los días pasan con dificultad.
Nandita Das, directora y artista musical de Nishita Music Academy, dijo: “La música está en mi sangre. Pero la canción no se elevó en la voz durante mucho tiempo. Pero para convertirme en artista, he superado las barreras de la familia antes del matrimonio y las barreras de los suegros después del matrimonio. Pero ya no puedo luchar contra Corona. No hubo apoyo del gobierno.
Indrajit Das, instructor de tabla y música, tenía un tono de voz similar. El artista, que ha mantenido abierto el ámbito cultural durante 35 años, dijo: “No estoy contento con mi familia”.
El baterista Sajib Das dijo: “Mi vida ha dado un vuelco en Corona. De alguna manera estoy vivo. Los tambores ya no se tocan en las manos. Dirijo a mi familia conduciendo un automóvil. No sé cuándo volveré a la vida normal. Pero no pasaba un día sin que yo tocara la batería.
La instructora de música y artista Rupali Champak dijo que dirige una escuela además de enseñar. Donde formamos a 200 niños en canto, danza y pintura. Corona ha cortado mi contacto con estos niños. El camino de los ingresos también se ha estrechado.

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