¿Palomitas y propaganda? Dos películas filipinas ofrecen historias de duelos.

“Oras de Peligro” y “Mártir o Asesino” afirman estar basados ​​en evidencia verificable, pero ofrecen versiones dramáticamente diferentes de la vida bajo el ex dictador Ferdinand Marcos.

El primero combina material de archivo con dramatización para representar los últimos días de la Revolución del Poder Popular de 1986, centrándose en una familia normal de clase trabajadora. El segundo sigue la historia de la senadora Imee Marcos, la hija del Sr. Marcos y productora creativa de la película.

Por qué escribimos esto

¿Puede la propaganda decir la verdad? La batalla por la historia de Filipinas ha llegado a la pantalla grande, con un par de películas ambientadas en la era de la ley marcial que combinan realidad y ficción, y conmovedoras conversaciones sobre la verdad y la interpretación.

Cada película ha sido descrita por los críticos como “propaganda” y criticada por distorsionar la verdad, lo que refleja un profundo cisma en la comprensión de los filipinos de cómo se desarrolló realmente el período de la ley marcial. Es una división resaltada por la elección del presidente Ferdinand “Bongbong” Marcos Jr., que muchos ven como la culminación de una campaña de décadas de la familia Marcos para minimizar las atrocidades cometidas bajo su patriarca. Y al menos en taquilla, la narrativa pro-Marcos está ganando. “Martyr or Murderer” se está reproduciendo más ampliamente y, según los informes, ganó más de cien veces lo que ganó “Oras de Peligro” el día de la inauguración.

“Algo bueno de que este tipo de películas lleguen a los cines es que se está hablando de este período de la historia”, dice el historiador Francisco Jayme Guiang. “Podemos ver el discurso. Nuestra interpretación del pasado está siendo cuestionada”.

Dos nuevas películas se enfrentarán cara a cara en los cines de Filipinas este mes, y ambas afirman estar basadas en evidencia verificable y documentada, pero ofrecen versiones dramáticamente diferentes del período oscuro de la ley marcial del país.

“Oras de Peligro” combina material de archivo con dramatización para representar los últimos días de la Revolución del Poder Popular de 1986, centrándose en la perspectiva de una familia regular de clase trabajadora que sufrió bajo el régimen del expresidente Ferdinand Marcos.

“Mártir o Asesino” profundiza en las vivencias de su hija, la Senadora María Imelda Josefa “Imee” Marcos, quien también es la productora creativa de la película. Abarca desde los días de su padre como un joven político hasta la vida de la familia después del derrocamiento, y pinta una imagen poco halagüeña del exsenador Benigno “Ninoy” Aquino, cuyo asesinato en 1983 ayudó a impulsar el levantamiento.

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¿Puede la propaganda decir la verdad? La batalla por la historia de Filipinas ha llegado a la pantalla grande, con un par de películas ambientadas en la era de la ley marcial que combinan realidad y ficción, y conmovedoras conversaciones sobre la verdad y la interpretación.

“Oras de Peligro” y “Martyr or Murderer” han sido criticados por distorsionar la verdad, lo que refleja un profundo cisma en la comprensión de los filipinos de cómo se desarrolló realmente el período de la ley marcial y el pueblo en su centro. Es una división resaltada por el ascenso del presidente Ferdinand “Bongbong” Marcos Jr., cuya victoria electoral de 2022 fue vista por muchos como la culminación de una campaña de rehabilitación de décadas por parte de la familia Marcos, que buscaba minimizar las atrocidades cometidas bajo su patriarca.

Francisco Jayme Guiang, del departamento de historia de la Universidad de Filipinas, dice que las películas “ofrecen dos cosas diferentes: la perspectiva de los grandes nombres de la historia de Filipinas y la perspectiva de los filipinos comunes”.

“Pero la pregunta es, ¿son estas perspectivas honestas, correctas y fácticas?” él dice. “Una cosa que es buena con este tipo de películas que llegan a los cines es que se está hablando de este período de la historia. Podemos ver el discurso. Nuestra interpretación del pasado está siendo cuestionada, particularmente durante el período del gobierno militar de Marcos Sr.”

Poco después de que el presidente Ferdinand Marcos Jr. asumiera el cargo, Joel Lamangan (segundo desde la izquierda) y otros activistas se manifestaron en la ciudad de Quezon, Filipinas, el 21 de julio de 2022, para evitar que se repitieran los abusos cometidos bajo el padre del Sr. Marcos Jr. La nueva película del Sr. Lamangan, “Oras de Peligro”, combina material de archivo con dramatización para representar la vida durante el gobierno del Sr. Marcos.

Batalla de narraciones

Si bien el director de “Oras de Peligro”, Joel Lamangan, ha dicho que su película “no tiene intención de criticar o favorecer” a ninguna figura política, los observadores la consideran una clara refutación de “Mártir o Asesino”, que es la segunda entrega de una trilogía de pro- Películas de Marcos dirigidas por Darryl Yap, siendo la primera “Maid in Malacañang” (2022).

El país está presenciando “una batalla de narrativas”, dice Karl Patrick Suyat, director del Proyecto Gunita, un depósito digital de libros, revistas y recortes de periódicos que arrojan luz sobre las injusticias de la ley marcial.

“No es realmente una batalla de hechos”, dice el archivista, que ha visto ambas películas. “Así es como los cineastas empaquetan estos hechos en forma de propaganda”.

Los historiadores han hecho sonar las alarmas durante mucho tiempo sobre el uso agresivo de cualquier plataforma por parte de la familia Marcos, desde las redes sociales hasta las entrevistas televisivas, para promover su propia versión de historia. Pero el politólogo Antonio Contreras argumenta en su columna del Manila Times que “Oras de Peligro” también encaja en la factura de la propaganda. Lo que “aumenta el elemento de propaganda” en esa película, explica, “es la sugerencia de que el sufrimiento de la familia era exclusivo de la época, como si solo la ley marcial y Marcos pudieran infligir tal injusticia”.

Y al menos en taquilla, la narrativa pro-Marcos está ganando. Según se informa, “Martyr or Murderer” ganó entre $145,000 y $271,000 dólares estadounidenses en su primer día de presentación, en comparación con alrededor de $9,000 en la venta de boletos de su rival, que también se estrenó el 1 de marzo. Su éxito se debe, al menos en parte, al hecho de que “Martyr or Murderer” se proyecta en más de 250 cines frente a los 108 del filme antidictadura. “Martyr or Murderer” también ha debutado en varios países extranjeros.

Alvi Siongco, uno de los productores de “Oras de Peligro”, dice que su equipo planea estrenar la película a nivel internacional, pero promocionarla en Filipinas es su prioridad.

“Esta película trata sobre la verdad y la verdad es nuestra arma. La gente debe usar esta arma contra cualquier intento de distorsionar la historia, especialmente ahora que hay personas que están usando el arte o las películas para difundir desinformación. Y no podemos permitir que eso florezca”, dice.

Multitudes de personas caminan con el ataúd del difunto Benigno “Ninoy” Aquino por las calles del centro de Manila, el 31 de agosto de 1983. El asesinato del exsenador ayudó a desencadenar la Revolución del Poder Popular que finalmente derrocó al presidente Ferdinand Marcos en 1986. Hoy, Marcos los partidarios están apuntando al legado de Aquino, incluido el lanzamiento de una nueva película llamada “Mártir o Asesino”. La película profundiza en las experiencias de la hija del Sr. Marcos, la senadora María Imelda Josefa “Imee” Marcos, quien también es la productora creativa de la película.

Hechos versus ficción

En una reciente tarde de domingo, una alegre salida familiar para ver “Mártir o Asesino” terminó en una acalorada discusión en un centro comercial de Manila, con Jasper Calderón insistiendo a su padre que “no había evidencia” que vinculara a Aquino con los rebeldes comunistas del país. , un reclamo infundado repetido por los aliados de Marcos y destinado a empañar el legado del Sr. Aquino.

“La película ha mostrado la prueba”, gritó su padre, levantando las manos para enfatizar.

Ni Jasper ni su padre son partidarios acérrimos de ninguna familia política, pero tienen dos interpretaciones contradictorias de la película. El Sr. Calderón mayor estaba convencido de que “Mártir o Asesino” era un retrato honesto de la época, mientras que su hijo, un ejecutivo de mercadotecnia en Quezon City, se mostró en desacuerdo con la forma en que presentaba “nuevas afirmaciones sin brindar suficiente contexto”.

“Vi la película porque realmente quería escuchar el lado de la historia de la familia Marcos”, dice, “pero hay afirmaciones que se muestran en la película que necesitaban contexto y pruebas contundentes, especialmente las afirmaciones contra Ninoy”, o el Sr. Aquino.

En la película, el Sr. Aquino se presenta como ensimismado y sexista. Los realizadores también utilizaron las propias palabras de la esposa del Sr. Aquino y expresidente Corazón “Cory” Aquino durante su entrevista. con la feria de la vanidad en 1988. “Mi esposo, bueno, era un machista”, dijo a la revista.

Por mucho que estas películas puedan despertar interés en la historia de Filipinas, a los expertos les preocupa que los espectadores las tomen al pie de la letra.

“La gente tiende a creer todo lo que se presenta en una película que dice ser… sobre historia”, dice el profesor Guiang, de la Universidad de Filipinas.

En última instancia, estas películas son “obras creativas”, dice Francis Gealogo, historiador de la Universidad Ateneo de Manila y ex comisionado de la Comisión Histórica Nacional de Filipinas. “Hay una diferencia entre una película histórica y una película de época”.

Por su parte, Jasper Calderón da la bienvenida a películas como “Mártir o Asesino” y “Oras de Peligro”, verrugas y todo. Piensa que deberían mostrarse a un público más amplio de forma gratuita.

“Que provoquen debate y discordia”, dice. “Es solo a través de un conflicto de perspectivas y narrativas, incluso con nuestra propia familia o comunidad, que la verdad se revela”.


Source: The Christian Science Monitor | World by www.csmonitor.com.

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