¿Por qué tendemos a complicarlo todo?

Entre el transporte, el trabajo, los hijos, la vida matrimonial, la limpieza, las compras, la cocina, las facturas, las aficiones y demás, apenas tenemos tiempo para respirar. Sin embargo, por si fuera poco, solemos adoptar la famosa filosofía de los Shadok.¹ : “¿Por qué hacerlo simple cuando puedes hacerlo complicado? Cuando ella nos sostiene, es más fuerte que nosotros. Los problemas comienzan tan pronto como te despiertas. Debido a la falta de organización, perdemos largos cuartos de hora explorando armarios que nunca Se ha vaciado para encontrar un outfit de nuestro agrado. Al final, nos apresuramos para no llegar tarde a la oficina, donde llegamos ya estresados.

Queremos comer sano, pero sin perder tiempo en la cocina para estar más con nuestros hijos, para ofrecerles más tiempo de calidad, como recomiendan los psiquiatras. De hecho, caminamos durante horas en el supermercado para comprobar que los alimentos congelados no contienen demasiados colorantes nocivos, mientras estos niños, a los que queríamos ofrecer momentos ricos en diálogo, gritan en las estanterías y tratan de subir al carrito el menos alimentos orgánicos que existen. Resultado: nerviosismo, ira, fatiga adicional.

Cada uno lo suyo

En el lado de las relaciones humanas, impulsados ​​por un sentido del deber teñido de culpa, tratamos de ser buenos padres, buenas hijas (o buenos hijos) para nuestros padres y madres envejecidos, empleados irreprochables, esposos atentos, amigos devotos. Y nuestras fallas en combinar roles que no son fáciles de jugar al mismo tiempo señalan el final del juego: “¡Hay demasiado, no puedo hacerlo más!” ”

Para aclarar nuestra mente, todos tenemos nuestras cosas, más o menos felices. “Cuando necesito ver con más claridad, arreglo la casa de arriba a abajo”, dice Stephanie, de 47 años. “Yo, no puedo lanzar. Se acumulan objetos como problemas ”, admite Sophia, de 38 años. Sobre todo, para mantener la cabeza fuera del agua, nació una nueva profesión: el entrenador de vida, con todas sus variaciones y variaciones (gestión del tiempo, pensamientos, etc.). Así es como David Allen inventó, en 2001, una ingeniosa técnica de almacenamiento interior para ordenar las cosas y facilitar la acción: el método Getting Things Done. Las instrucciones son sencillas: anote en un medio externo – cuaderno, libreta, Post-it – la larga lista de cosas que debemos y queremos hacer (pagar las facturas, llamar a mamá, visitar Corrèze, etc.) para transferirlas fuera de nuestros cerebros y dar un paso atrás.

Una cuestión de voluntad

El filósofo Robert Misrahi, que fue alumno de Jean-Paul Sartre, no nos da instrucciones para clasificar nuestras ideas, pero él también cree que vivir con la mente clara en este mundo complejo es una cuestión de voluntad. . Nuestros errores son el resultado de una conciencia confusa y excesivamente impulsiva. Sentémonos y pensemos. Surgirá entonces un segundo movimiento de pensamiento, apaciguado y razonado, que nos devolverá al buen camino: el de nuestros deseos, nuestros valores, nuestros principios. Para encontrar el camino de regreso a nosotros mismos, nos invita a dejarnos llevar por “el gran deseo Que nos habita a todos, que define como “el movimiento del individuo hacia la vida, hacia su futuro”.

Sin embargo, Robert Misrahi lo admite sin dudarlo, también debemos tener en cuenta una forma concreta de complejidad: la de la conciencia, que produce en nosotros una brecha constante entre lo que estamos experimentando y la forma en que miramos lo que estamos viviendo. Somos tanto actores como directores: una posición que, de hecho, nos anima a “jugarlo por nosotros mismos”.

1. Los Shadok son los personajes absurdos de las películas animadas creadas en 1968 por Jacques Rouxel.

El peso de la culpa

Además, debemos tener en cuenta todas estas complicaciones interiores, a menudo inconscientes, estudiadas por la psicología. La culpa, en particular, que nos impide ralentizarnos y nos ordena hacer lo imposible para estar a la altura de los roles e imágenes ideales que queremos encarnar. Porque la tradición judeocristiana nos enseña más sobre el sacrificio que sobre el derecho al placer y la siesta. Sin olvidar el narcisismo fuera de lugar, que nos debilita y nos aleja de nuestro auténtico ser. Para parecer importantes, nos imponemos horarios ministeriales. Por miedo a la escasez, nos agobiamos con objetos y ocupaciones innecesarios. ¿Por qué nos infligimos estos pensamientos a nosotros mismos? Si rascamos un poco, encontraremos al niño dentro de nosotros, que quería que sus padres estuvieran orgullosos de él; el niño que imaginaba que para ser amado tenía que brillar. Continúa acechando el subconsciente de los perfeccionistas que, en su obsesión por la falta cero en todos los ámbitos, envenenan sus vidas (y la de los demás).

Nuestras tendencias a complicarlo todo son casi siempre reliquias familiares. Nuestros padres nos legan sus creencias, sus miedos, sus dificultades con su ADN. Con una pequeña sonrisa con el corazón roto, Audrey, de 35 años, admite que una simple bombilla fundida en su casa puede llevarla a imaginarse sin hogar. “Tengo problemas de vértigo, así que no voy a poder subir la escalera de mano para reemplazar la bombilla. La casera vendrá, verá que estoy descuidando su apartamento, me mirará, me avergonzará y me echará. Mi madre también hace dramas sobre todo. Recuerdo cuando era adolescente: si mi padre o uno de nosotros llegaba tarde era porque había tenido un accidente. Apuesta siempre por la hipótesis más catastrófica. ”

El humor mordaz de Freud

Entre aquellos a los que les cuesta creer que las pequeñas miserias serán temporales, también encontramos a aquellas personas a las que el neuropsiquiatra Boris Cyrulnik llama “consoladores emocionales”. De hecho, padecen una deficiencia de serotonina, el neurotransmisor del sistema nervioso central que combate la depresión. Al verse privados de este antidepresivo natural, la vida les parece un camino plagado de escollos: cada amor corre el riesgo de conducir al dolor, cada negocio está condenado desde el principio. Para estas personas hipersensibles, existir es, por naturaleza, complicado. Cada cambio de circunstancias, incluso una nueva silla de oficina, provoca un estrés desproporcionado.

El sentido de las prioridades a veces se nos recuerda de repente: en circunstancias dramáticas, enfrentando lo que modestamente llamamos los “accidentes de la vida” (enfermedad, duelo). ¿Pero debemos esperar a que nos golpeen de frente? Cuando nuestros nudos internos y existenciales envenenan nuestra existencia, para encontrar la paz, la mejor dirección es la del psicoterapeuta (o el psicoanalista). Emprender la terapia significa poner en orden sus pensamientos e impulsos. En una de las páginas de su blog, el psicólogo Roland Jaccard, conocido por su talento como crítico literario, explica que Freud odiaba todo lo que complicaba la vida, la propia y la ajena. “Él nunca quiso tener más de tres [costumes], tres pares de zapatos y tres calzoncillos. De hecho, lo suyo para curar los nudos en su cabeza era el humor, ¡humor mordaz!

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¿Podrías vivir de forma más sencilla?

Nuestra vida se ha vuelto compleja, entre consumo excesivo, ritmo estresante y sobrecarga de información. Nuestras aspiraciones de felicidad sin duda se verían satisfechas con una vida más sencilla. Un enfoque asociado con la noción de desnudar, desacelerar y volver a lo básico. Sin embargo, hay muchas razones para hacer la vida difícil, así que, ¿por dónde empezar?