Suerte, un estado de ánimo


Ex tenista profesional, aficionado al squash y al ajedrez, Denis Grozdanovitch Le gusta jugar con las palabras, con las filosofías, las literaturas, las sabidurías. Es uno de esos eruditos inclasificables, si no en la categoría de “poetas” en el sentido más amplio. Sus obras son tantas invitaciones a observar nuestro día a día con más libertad y placer incontrolado. Encuentro con un poeta bien en su época.

Psicologías: Hablas del “poder discreto del azar”. ¿Es mayor que el del libre albedrío?

Denis Grozdanovitch: En realidad, no creo que exista el azar en sí mismo. Con este término, intento más bien designar una energía diferente, fuerzas distintas a las que nuestras sociedades buscan señalarnos como las más eficientes, según la tecnociencia actual. No tengo nada en contra de la racionalidad, pero me gustaría pensar en su exceso, en la excesiva matematización del mundo que hoy me parece dominar.

¿Es la racionalidad la que nos haría incapaces de abrirnos a la suerte?

Sí, porque para provocar suerte, creo que primero es necesario soltar las mandíbulas constreñidas de este cartesianismo que nos ha sacudido desde la infancia y que nos convierte en psicorigidas. Nos hemos acostumbrado a ver el mundo sólo a través de la ley de causa y efecto, cuando hay muchas otras formas de mirarlo, y muchas otras cosas además de la lógica por las que dejarse llevar. Partiendo de esta intuición, este sentido común que a veces se nos cruza subrepticiamente y nos permite relacionarnos con el mundo tal cual es… ¡quizás! En cualquier caso, sigue siendo un misterio.

¿De dónde crees que provienen estas extrañas coincidencias que podemos experimentar?

Para mí, estos destellos atestiguan un orden ajeno a esta lógica a la que estamos apegados. Y todas son oportunidades que se nos brindan para ponernos en contacto con este instinto perdido. Nos invitan a observar, a sentir el mundo más libremente …

¿Más poéticamente?

Sí, creo que la capacidad de provocar suerte es la de la mente poética, de la actitud poética. Como señaló el escritor Julien Gracq: “Tantas manos para transformar este mundo y tan pocos ojos para contemplarlo. Las oportunidades y los peligros son llamados a esta contemplación, al mismo tiempo que se ofrecen más a quienes saben contemplar.

Básicamente, invitas a poner las ganas a descansar …
… Como tendemos a concebirlo en Occidente: la voluntad “voluntarista”. El que nos pone tensos cuando debemos relajarnos y tratar de adaptarnos. A esta voluntad, prefiero lo que pasa por el deseo y el placer. Tomemos el caso del tenista Roger Federer, cuando de repente parece estar en un estado de intensa despersonalización, donde se vuelve uno con su juego y con lo más profundo: está más que en absoluto deseo y placer.

¿Y es ahí, crees, que la suerte sonríe?

Sí, recuerdo haber pasado por esto en mi carrera tenística: de repente, durante dos o tres partidos, me sentí intocable. ¡Podría hacer cuatro ases seguidos! Y lo más extraño es que lo sentí venir, tuve la sensación de dejarme deslizar en el movimiento de un río… Es el famoso soltarse. En Zen en el arte caballeresco del tiro con arco, el maestro le enseña al aprendiz que para poner la flecha en el blanco, no debe apuntar. “¿Pero cómo puedo querer algo sin querer?” El maestro responde: “No puedo responderte porque nunca me han hecho la pregunta”. Una forma de decir: “Si no entiendes, no te lo puedo explicar. Toda la enseñanza de los maestros zen consiste en desacondicionarse para encontrar en uno mismo este sentido de lo inmediato, por lo tanto, de oportunidades, como la suerte.

En su libro, relata varias anécdotas que demuestran que la suerte a menudo le sonríe. ¿No es porque quieres ver significado en todas partes?

¿Es porque quiero o porque existe este significado? Sin duda es una mezcla de los dos imposibles de desenredar, como dice Jung… Dicho esto, tienes razón: existe el riesgo de caer en una sobreinterpretación, lo que el psiquiatra alemán Klaus Conrad llamó la “apofenia”. Y no pretendo escapar de ella. ¿Quién no tiende a veces a confundir las vejigas con linternas?

Tu abuelo tuvo mucha suerte: vendió sus entradas para … ¡el Titanic a un italiano!
Y esta es solo una prueba entre otras de su increíble suerte: durante la guerra del 14, se fue con un regimiento de quinientos hombres y solo regresaron dos de ellos. Una vez, cuando estaba atrapado con otros diez en un túnel de gas, solo él encontró la salida. Y durante la guerra del 39, mientras los bombardeos mataron a miles en Normandía, donde vivía, siguió cultivando su huerto como si nada.

Para más

Denis Grozdanovitch ha publicado notablemente Un pequeño tratado sobre la casualidad, Soñadores y nadadores (Puntos, 2005 y 2007), El difícil arte de no hacer casi nada (Gallimard, “Folio”, 2010) y El discreto poder del azar (Denoël, 2013).

¿Cómo explicó esta suerte?

Mi padre dijo de él que nunca había conocido a alguien tan ingenioso. Extraño, ¿no? Como si estuviera lidiando tanto con la realidad que conocemos como con esta otra, más misteriosa… Mi abuelo, un hombre fundamentalmente feliz de existir, habló de su “estrella de la suerte”. Y me gusta pensar que la felicidad es una disposición mental sobre todo, que provoca una especie de deferencia de la energía que dirige el mundo, que algunos llamarán Dios, otros energía o tao …

¿Quieres decir que no le pasa a cualquiera?
Hay que tener la mente preparada durante mucho tiempo, como decía Louis Pasteur, para poder notar la novedad. La capacidad de correr el riesgo requiere mucho entrenamiento mental. Pero también, estoy seguro, una gran aptitud para la felicidad. Es más fácil atrapar la pelota en el salto para alguien que se niega a ser infeliz.

¿Y quién tiene mala suerte? ¿Qué contiene?

Temer. Me he dado cuenta de que cuando mi deseo me impulsa a ir en una determinada dirección y, sin embargo, elijo no ir y ponerme del lado de la doxa, a menudo es por miedo. También golpea cuando no estamos en un estado de atención y apertura a nuestro entorno; porque, demasiado absorto en la lógica cartesiana y rígida, es incapaz de abandonarse a las cosas como suceden, de escucharse, de aceptarse. O que estamos atrapados en la culpa …

¿Culpa? ¿Cuál es el vínculo con la suerte?
Cuando eres demasiado culpable, no puedes arriesgarte porque sientes que no te lo mereces. ¡No hemos “sufrido” lo suficiente! Es el peso de nuestra cultura judeocristiana, donde sólo vale lo que se obtiene con el esfuerzo… Piensa en estos pequeños anuncios en los periódicos: “En el tren París-Lyon, nuestras miradas se encontraron, pero no nos dirigimos la palabra a cada uno. otro. Me gustaría volver a verte… ”Cuando el amor a primera vista golpea, nos deslizamos hacia una especie de dimensión onírica, donde a menudo nos encontramos paralizados. Porque no nos atrevemos a creerlo. ¡No puede pasarnos a nosotros! Y dejamos pasar nuestras oportunidades.

¿Qué consejo tienes que aprender para aprovechar tu oportunidad?

La observación de animales. El gato, por ejemplo: míralo dormir. Al menor ratón que pasa o una hoja girando, salta como un rayo cuando se cree que está en pleno letargo. El gato no hace preguntas: no pierde la oportunidad de jugar. También defiendo el arte del jardín: ¡el estilo inglés, especialmente el francés! – volver a estar en contacto con la naturaleza, nuestra naturaleza salvaje. Entonces cultiva el gusto por el tiempo libre. Recuerdo un día en que hice esperar a mi padre. Llego disculpándose, me responde: “¡Oh no! No te disculpes, he aprendido a esperar. »Es con la expectativa de que nos encontremos un poco, pero también que nos puedan pasar muchas cosas. ¿Has notado que puedes pasar quince días en un hotel sin hablar con nadie y, al salir, tener un encuentro fascinante? Porque, en ese punto, ya no corremos detrás de nada, nos relajamos, dejamos ir …

En su opinión, ¿podemos vivir en este estado de asombro permanente a diario?

Atención, tampoco se trata de buscar el asombro sin cesar. Un poeta de la antigua China relata su visita a un país magnífico, donde se encuentra con encuentros sublimes. Sin embargo, termina cada estrofa de su historia con “nada especial”. Para mí, este es el estado poético. Es ponerse a disposición para vivir la maravillosa suerte, pero sin hundirse en el idealismo. Porque, entonces, corremos el riesgo de perder la simple satisfacción que tenemos de existir en un momento feliz.


Source: Psychologies : tous les nouveaux sujets by www.psychologies.com.

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