Tamiz y tamiz de manipulación del padre

La tolerancia se discute declarativamente en la escuela, y lo primero que la escuela impone a través de la evaluación es la competencia. Le dices a tu pareja: Te quiero, y luego te quejas con él porque lo despidieron y no busca trabajo, es decir, no es competitivo.

Nikola Žuvela, psicoterapeuta y consejero jyotish

En todos los lugares donde trabajas hay competencia y cuando un socio o amigo te traiciona, hoy se considera normal. Es lamentable que la gente se haya basado en una retórica tan superficial que se ha convertido en la ideología actual.

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Hoy en día, cada vez hay más personas en el mundo que piensan diferente y que poco a poco abandonan el sistema y se vuelven hacia los demás.

Aquellos que entendieron, aquellos que se volvieron hacia sí mismos, encontraron otras personas similares a ellos.

Un hombre que sabe hoy y que se ha vuelto hacia sí mismo es también un oponente del Estado, ya que el Estado trata a un individuo como alguien que le paga algo, no permite ninguna otra relación. Es como un rey frío simplemente castigando.

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Para ella, un hombre pensante es una amenaza que dice que detrás de las conquistas legales del sistema se esconde el totalitarismo y en el que no hay ninguna ética.

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Hermann Hesse fue un paciente de CG Jung y quien leyó a Hesse puede reconocer bien la psicoterapia de Jung y el proceso de individuación en sus obras. Cuando Jung murió, Hesse dijo: Mi gran amigo murió. Entonces nos acercamos a lo abiertos que estamos al proceso interno y con esas personas nos volvemos íntimos y conectados.

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Nos diferenciamos en este mundo solo en si hemos decidido ser una víctima y seguir el programa de la sociedad o los DEMONIOS DE LOS PADRES.

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Si no seguimos los nidos de avispas patriarcales que funcionan en competición y nos sentimos culpables, nos decidimos por otro mundo en el que decidimos despedirnos de estos peligrosos juegos infantiles de una vez por todas. Solo tienen un arma de la que nadie debe enamorarse, y es el miedo y la violencia porque la primera impresión es la peor, pero cuando no tenemos miedo, es un sentimiento de colapso para todo manipulador.

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Cuando Alejandro el Grande se dio cuenta de que le quitaría la vida a un ermitaño, se rió de él y dijo: Puedes matar mi cuerpo, pero no mi alma que realmente logró tocar esto, pero pocos saben que le conmovió la sensación de que el ermitaño sabía lo que era cierto, y el otro lado dudaba.

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La vida futura mostrará cada vez más las diferencias entre quienes ya no quieren participar en los juegos del hambre, donde el control y el miedo se elevan al pedestal de la salvación, y quienes seguirán escuchando ese programa de víctimas extremadamente profundo que justifica los juegos del hambre.

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El problema es que la víctima siempre trata con quienes piensan diferente, y no con quienes le impusieron el control y el miedo porque se impusieron en el programa de la víctima como salvadora.

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Jung lo llamó tan benignamente un arquetipo, como si supiera sabiamente que no deberíamos hablar de esos programas, pero si fuéramos inteligentes, abandonaríamos el miedo primitivo y comenzaríamos a creer en nosotros mismos, y no en los demonios arquetípicos de nuestros padres.


Source: Sito&Rešeto by www.sitoireseto.com.

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